彼、りんごは、リンゴの木の梨果の実、バラ色の家族(Rosaceae)における種のマリュスdomesticaであり、多年草です。 それは最も広く耕作された木の果実の1つであり、大部分は広く人間によって使用される膝マリュスの多くのメンバーが知られています。
木は中央アジアで起こりました。そこでは、野生原種が今日、まだ見つけられています。 さまざまな希望の特性をもたらして、りんごの7,500以上の知られている栽培品種があります。 同じ根茎2で発育すると、栽培品種はそれらの利回りと木の究極のサイズにおいて異なります。
少なくとも5500万トンのりんごは約100億ドルの値がある2005年に世界中で栽培されました。 中国はこの合計の約35%を生産しました。3合衆国は第2代一流製造国です、7.5%以上の世界生産で。 イランは、トルコ、ロシア、イタリア、およびインドによって続かれた、3番目です。
女、 密にしばしばかぼそい王冠4で高さ3?12mで(9.8?39フィート)達して、葉は、りんごが小さくて、落葉性であることの木を形成して、長さ5?12cmの交互にアレンジされた簡単な楕円形と、3と#8211です; 2?5センチメートル(中に0.79?2.0がある状態で)の葉柄で先の尖っているチップ、のこぎり状マージン、およびわずかに柔らかい下側で広い6センチメートル(#1.2と8211; 2.4のコネ)。 花は同時に、春に葉の芽生えで生産されます。 花は直径弁の5センチメートル、徐々に色あせるピンクの色合い、および2.5?3.5センチメートル(中に0.98?1.4がある状態で)で白いです。 果物は、秋に熟して、通常、5?9センチメートル(中に2.0?3.5がある状態で)の直径です。 果物のセンターは5ポイントの星の中に配置された、5つの心皮、1?3つの種子を含む各心皮を含みます。
類概念マリュスの多様性の中心地が東トルコにあります。 リンゴの木はおそらく耕作されるべき最も早い木でした、7とその果実は何千年間も選択で向上しています。 300BCEで小アジアで小さくされたりんごを見つけている、大王が貸し方に記入されるアレクサンダー; 4 彼がマケドニアに返したものは小さくする根茎の先祖であったかもしれません。 晩秋に摘まれて、冷凍のすぐ上として保存された冬リンゴは、ミレニアムアジアとヨーロッパ、およびアルゼンチンの重要な食物です、そして、合衆国では、ヨーロッパ人7個のりんごの到着が1600年代の移住民と共に北アメリカにもたらされたので、北アメリカ大陸の4と最初のリンゴ園が1625年のボストンの近くにあると言われました。 1900年代に、ワシントン州の潅漑計画は、りんごが主な種である何十億ドルの果物産業の発展を始めて、許容しました、4
ノルウェー人神話、女神I、および#240で。 unnは永遠の若々しさを彼らに与える神にりんごを提供するとして散文エッダ(13世紀に、Snorri Sturlusonによって書かれる)に描かれます。イギリスの学者H. R. エリス・ディヴィッドソンはゲルマンの異教思想における宗教的実践にりんごをリンクします。(ノルウェー人異教思想は異教思想から展開しました)。 彼女は、りんごのバケツがノルウェーのOseberg船の埋葬地で見つけられて、果物とナット(私と#240; Skと#225のナットに変えられるとして記述されているunnとldskaparmと#225; l)がイギリスとヨーロッパ大陸のほかの場所でゲルマン民族の早すぎた死で見つけられて、それでも、ナットが南西のイギリス8における肥沃の認識されたシンボルであると指摘します。ヨーロッパ大陸には象徴的な意味があったかもしれません。
りんごはしばしば神秘主義的であるか禁断の木の実として多くの宗教伝統に現れます。 宗教におけるりんご、神話、および民話を特定するのが、それであるのにおける問題の1つWordベリー以外のすべての(外国)の果物に総称として使用されましたが. 12が. 例えばギリシャ神話の11(彼のTwelve Laboursの一部としてのギリシア人の英雄ヘラクレス)が17世紀にヘスペリディーズの庭に旅行して、LifeのTreeから金色のりんごをもぎ取るのに必要であったのと同じくらい遅くセンターで成長して、ナットを含む「りんご」13 14Peleusとテティスの結婚式から除かれた後に、不和のギリシアの女神(不和の女神)は不満になりました。報復における15、彼女は結婚祝賀会に記された(Kalliste、'最も美しいもの'のための時々字訳されたKallisti)金色のりんごを投げました。 3人の女神がりんごを要求しました: ヘラ、アテーナー、およびアフロディテ。 トロイのパリは、受取人を選ぶために任命されました。 ヘラとアテーナーの両方によって贈賄された後に、アフロディテは、世界一美しい(スパルタのヘレン)女性と共に彼を誘惑しました。 彼はりんごをアフロディテに与えて、その結果、間接的にトロイの戦争を引き起こしました。


創世記のBookの禁断の木の実は特定されませんが、人気があるクリスチャンの伝統は、イブが、彼女と共有するようにアダムをおだてたのが、りんごであったと主張しました。. 16 聖書の場面にギリシャ神話の要素を加えながら、これはルネッサンス画家の結果であったかもしれません(また、時折ギリシャ神話に基づく選択的解釈はりんごをざくろに取り替えます)。 この場合、エデンの無名の産物は金色のりんごの話の影響を受けてヘスペリディーズの庭でりんごになりました。 その結果、アダムとイブの物語では、りんごは知識、不死、誘惑、罪への男性の陥落、および罪自体のシンボルになりました。 ラテン語で、「りんご」と「悪」に対する単語は、まれで同様であってりんご、 (malus--疾病?悪)、複数(頬骨)が同じです。 また、これは聖書の「禁断の木の実」として解釈されるようになるりんごに影響を及ぼしたかもしれません。 人間ののどの喉頭はそれが性的な口説きのシンボルが男性の間のセクシュアリティを含意するのに使用されたので、アダム16ののどでりんごを張り付けながら禁断の木の実によって引き起こされたという概念のため喉仏と呼ばれました、ことによると皮肉な静脈で16


ディヴィッドソンはりんごとバンとの接続に注意します、ノルウェー人神話における肥沃に関連している神の連中、美しいGerと#240、に言い寄るために与えられている11「金色のりんご」の例を引用して; Sk、#237。一流のバン神FreyrのためのメッセンジャーとしてSkと#237のスタンザ19と20で機能していたrnir。 rnism、および#225、によるr。 l。と#また、ディヴィッドソンは対246の第2章のノルウェー人神話で肥沃とりんごとの更なる関係に注意します。フリッグのメッセンジャー(カラスの外観における)が膝の上に小山の上に座るように 主要な女神フリッグがRerir王にりんごを送って 彼が子供のためにオーディンに祈った後に、 りんごを落とすlsunga伝説。9 Rerirの妻のりんごの消費は彼らの息子--英雄Vと#246。 lsungの6年の妊娠と帝王切開誕生をもたらします、10さらに、ディヴィッドソンは「ヘルのりんご」が11世紀詩で吟唱詩人Thorbiorn Brと#250で使用した「奇妙な」句を指摘します。 narson。彼女は、これが、りんごが死者の食物として吟唱詩人によって考えられたのを含意するかもしれないと述べます。 さらに、ディヴィッドソンは、潜在的にゲルマンの女神Nehalenniaが時々りんごで表現されて、平行線が早めのアイルランドの話に存在することに注意します。ディヴィッドソンは、北欧に生えるリンゴの木の在来品種が北欧でのりんごの栽培が近東からヨーロッパに少なくともローマ帝国の時間まで広げて、来ましたが、小さくて、苦いと断言します。 ディヴィッドソンはIと#240の図でそれを結論づけます。 unnに、「私たちには、古いシンボルの薄暗い反映がなければなりません」。 「元気づけることの保護者の女神のものはもう片方の世界に実を結ばせます」、8


アダムとイブ罪のシンボルとしてりんごを披露します。アルブレヒトDと#252; rer、1507アタランタはギリシャ神話についても結婚を避ける試みで彼女のすべての提訴人の競走をさせました。 彼女はすべてを上まわりましたが、ヒポメネス(通称Melanion、名前がことによるとメロンに「りんご」と一般に、果物の両方に対するギリシアの単語に由来していました)(ずるさで彼女を破った13)は疾走しません。 ヒポメネスが、彼が公正なレースで勝つことができないのを知っていたので、彼はAtalantaをそらすのに、3個の金色のりんご(アフロディテの贈り物、恋愛の女神)を使用しました。 手それは彼の速度のすべての3個のりんごとすべてを取りましたが、ヒポメネスが最終的にうまくいって、勝利がレースであり、Atalantaのものは12です。